XXXI Marcha a Rota

sábado, 16 de enero de 2010

HAITI. UNA HISTÓRIA DE TRAGEDIAS INFINITAS



Que precisamente en el país más pobre del hemisferio occidental y uno de los más

subdesarrollados del mundo, en el cual la población se encuentra en la misería más espantosa con un PIB anual que ronda los 7.000 millones de dólares para una población de unos 9 millones de personas, lo que equivale a un ingreso medio de menos de un dólar diario, haya tenido lugar la inmensa tragedia de ese "Terremoto Infernal", que con una fuerza similar a la de varias veces la emanada por una bomba atómica, ha destruido la mayor parte del país provocando la muerte de al menos 50.000 personas, haría pensar a un creyente que un "Dios de la infinita maldad y perversión" haya fijado sus ojos vengativos y perversos para depositar su ira espantosa sobre ese rincón de las islas caribeñas. Pero como los Marxista consideramos que todo lo que le sucede al ser humano está, además, agravado por el proceder de nosotros mismos habría que resaltar que la inmensidad de la tragedia tiene que ver también con las condiciones infrahumanas en la que necesariamente tiene que "sobrevivir" esa sufrida nación haitiana. Con seguridad ha contribuido a la magnitud de tanta muerte y destrución el hecho de que el 75% de las casas son de madera o latón y por lo tanto incapaces de resistir a movimientos sismicos de tanta intensidad.








La pobreza de Haiti es espeluznante. El 80% de la población vive por debajo de la linea de pobreza. Menos del 40% de las casas tiene acceso a agua potable y el 75% no tiene saneamiento alguno, tampoco existe recolección alguna de basura..todo queda diseminado por las calles.. La mortalidad infantil es de 59,7 por mil nacidos vivos, la más alta de Ámerica. La expectativa de vida cayó de 52,6 años en el 202 a 49,1 en el 2005. En la vecina isla de Cuba es cerca de 80 años. Las remesas de haitianos desde el extranjero representa el 40% del PIB y a esto se añade que el mismo, en su totalidad, está tan mal distribuido que el 10% más pobre, por ejemplo, sólo recibe el 0,7% de mismo mientras que el 10% más ricos se apropia del 47,7% del mismo. Estos datos se podría ampliar muchisimo más, pero no podrían ennegrecer mucho más esa imágen terrible, que ya se tiene, de la vida en dicha isla. La pregunta es el como se ha podido llegar a una situación semejante. Y con seguridad las circunstacias actuales proceden, esencialmente, de esa História Haitiana llena de tragedias sin fin. Por ello, para explicar las causas quisiera hacer un pequeño esbozo de esa História.







Llegada de Colón.







En su primera expedición a Ámerica, después de haber llegado a la vecina isla de Cuba, la expedición de Colón arribó, en diciembre de 1492, a una isla cercana a la que denominarón la Española. En ella, los marineros observarón que los nativos llevaban placas de oro y pequeños lingotes adosados al cuerpo. Y fué en esta isla, que hoy en día, está formada por las Republicas de Haiti y la Dominicana donde España fundó su primera colonia. Los habitantes llamaban a la isla Haiti cuyo significado es el de "Tierra Montañosa". Posteriormente a toda la isla se le denominó como Santo Domingo. En ella se fundarón plantaciones bajo el sistema llamado de "Encomiendas" en las que "enconmendadores españoles al servicio de la monarquia" hacian trabajar a los nativos en condiciones infrahumadas de esclavitud haciendoles morir de hambre y agotamiento. El promedio de vida en tales condiciones no pasaba, en general, de los 30 años. Los nativos se rebelarón contra dichas condiciones. La represión fue tan brutal y cruenta que ya en 1517 se había exterminado a toda la población primitiva de la isla, es decir, a los indigenas. Debido a ello, y en su afán de seguir explotando el oro y las plantaciones existentes se trajeron miles y miles de negros áfricanos que reemplazarían en el trabajo de esclavos a los antiguos habitantes. Estos trabajos basados en la esclavitud es, precisamente, uno de los pilares en el que está basada la riqueza posterior de Capitalismo Europeo.







Bajo estas condiciones se llega a 1697, año en el que por el tratado de Ryswick, firmado entre España y Francia, nuestro país cedio un tercio de la isla a Francia, que con el tiempo sería su colonia más prospera, y cuyo teritorio recibión el nombre que los nativos deban a su isla.. Haiti . Las condiciones esclavista de la población negra continuan bajo el colonialismo francés hasta que, en 1791 un grupo de esclavos reunidos en una ceremonia vodú juran luchar hasta ser libres o morir.







12 años de luchas. Debido a las sublevaciones ya en 1793 la monarquia francesa declara formalmente la libertad de los esclavos que fué ratificada posteriormente en 1795 por ser ya materialmente imposible seguir manteniendo las condiciones esclavistas. En 1801, Toussaint Louverture promulga una primera Constitución en la clandestinidad. En 1802, Napoleón Bonaparte, ya como emperador francés, envia una poderosa flota con 22.000 soldados a luchar contra los rebeldes. El 7 de Junio del 1802 Toussaint es capturado y enviado a Francia donde murió en 1803. Del 1802 al 1803 tiene lugar una guerra de guerrillas la de los famosos "Cimarrones Haitianos" hasta conseguir que en el uno de enero de 1804 se pueda proclamar la independencia de Haiti. Como un gran ejemplo histórico, Haiti es en este momento el primer páis del continente sudamericáno que se libera del yugo colonial.






Luchas fraticidas entre hermanos.



Tristemente el lider de la independencia, Jean Jacques Dessalines, en lugar de desarrollar una democracía y una sociedad más justa entre ellos, se proclama Emperador en 1805 con el nombre de Jacques I. Su gobierno intenta restablecer la economía de las plantaciones mediante trabajos forzados. Es traicionado y asesinado en 1806 por sus colaboradores, Alexandre Pétión y Henri Christophe que se reparten la isla. Pétión ayudaría más tarde a Simón Bolívar en su lucha por la la liberación sudamericána. La história posterior está llena de incruentas luchas entre grupos políticos por alcanzar el poder, y cuyos lideres, influenciados por la mentaridad y el tipo de sociedades imperantes en las metrópolis, se proclaman, según las preferencias, como Monarca o Emperador de turno. Es una história de guerras, pobreza económica, persecuciones, explotación cercana a la antigua esclavitud (protagonizada esta vez por los antiguos esclavos) e inestabilidad.



Esta constante inestabilida sirvió a EE.UU. como pretexto para invadir Haiti en 1914 y ejercer un control absoluto sobre el pais hasta 1934. A partir de este año los EE.UU. aflojan su ferreo control sobre la isla y permite la instauración de unos gobiernos republicanos pero de carácter represivo y autoritarios.






La sangrienta saga de los Duvalier.

"Papa Duvalier"







En 1957 un miembro del gobierno tiránico de turno, Francois Duvalier, da un golpe de estado y se proclama Presidente de la nación. Francois Duvalier era un médico que por su condición de negro africano pretendió liderar al principio la lucha de ese 90% de su etnia, dentro de Haiti, contra el poder del mestizaje afroeuropeo. Pronto desarrolló un poder absoluto y en 1964 se hizo proclamar Presidente vitalicio. Hablar de las crueldades y todo tipo de injusticias cometidas durante su gobierno sería tan extenso que escapa a la finalidad de este articulo. Baste mencionar a su tristemente famoso cuerpo de mercenarios personales los "Tonton Macoute", una fuerza especial que utilizó exclusivamente para ir matando sucesivamente a todo aquel que de alguna forma se opusiese al dictador. Se considera que llegaron a matar a unos 30.000 opositores al régimen de Francois Duvalier.





A su muerte acaecida en 1971 su hijo, Jean Claude Duvalier ,con 19 años es proclamado también presidente vitalicio, según estaba ya establecido en la Constitución hecha elaborar por su padre antes de morir. Empieza a gobernar la figura terrible de "baby Doc". Continua la forma de gobierno de su padre, explotando al pueblo haitiano y manteniendo a su población en la más absoluta pobreza y subdesarrollo. El descontento del pueblo y su mal gobierno provocó tal rechazo y protestas que estas le hicieron tener que huir a Francia en 1986.





Jean Bertrand Aristide.




Después de un periodo de inestabilidad es elegido en 1991 el sacerdote Jean Bertrand Aristide como presidente de Haiti, el cual empieza a hacer reformas sociales con el fin de mejorar las condiciones de vida de la población. Al cabo de poco tiempo, retomando la terrible História de Haiti, de nuevo un militar, el del general Raoul Cédras, da un golpe de Estado, apoyado en la sombra por el gigante del Norte. No obstante en 1994 tienen otra vez lugar elecciones parlamentarias y Aristide vuelve a ganarlas y empieza un segundo periodo como presidente. En el 2001 es reelegido de nuevo, pero a pesar de sus muchos esfuerzos no consigue mejoras sustanciales para la población debido al boicot y oposición de los poderes económicos y reaccionarios de la isla y sus mentores extranjeros. En el año 2004 entre violentos sucesos, previamente organizados, tiene que partir hacia el exilio. A raiz de ello los Cascos Azules de la ONU ocupan el país e inician la administración del mismo. En el 2006 tienen lugar de nuevo elecciones parlamentarias que son ganadas por el actual presidente René Prével. Este, al que en un principio se le consideraba como un aliado de Aristide, se ha ido adoptando a las nuevas circunstancias de dependencia hacía las imposiciones impuestas por la administración de los llamados Cascos Azules que le ha resultado imposible influenciar y solucionar en modo alguno las condiciones de tanta pobreza, hambre y atraso en las que se encontraba la sociedad haitiana en la espantosa hora del terremoto. Todas las protestas del pueblo han sido reprimidas en los últimos años por los Cascos Azules, mostrando con ello quienes son los que tienen el verdadero poder en el país. La represión contra la oposición es tan cruenta y sistemática que en el mismo día en las que se enseñaban las primeras imágines del terromoto, la revista "Resumen Latinoamericáno" informaba de un nuevo asesinato político. "Al salir del cine fue acribillado a balazos el escritor Anil Louis Juste, autor de numerosas denuncias sobre la ocupación y defensor de la autodeterminación del pueblo haitiano". Esa sucesión de tragedias sin fin en la História del sufrido pueblo haitiano continua su trayectoria sangrienta y parece no querer cesar ni por un instante.


Es de esperar y desear que las ayudas internacionales que están llegando a Haiti vayan paliando y mejorando algo la espantosa situación de una población que parece condenada a unas condicioes infernales de vida en el transcurrir de toda su História. Ampliemos los buenos deseos, soñando que, cuando las consecuencias de la actual catástrofe hayan desaparecido en su mayor parte, habrá de llegar también un día en el que el pueblo haitiano pueda conquistar la verdadera libertad y demcracia para ir consiguiendo unas condiciones de vida más dignas y humanas.

2 comentarios:

  1. Lo más lamentable es que nos quieren vender como nueva la tragedia, es cierto que el terremoto es terrible, pero una ayuda sería razonable por ejemplo en Lisboa, donde antes del terremoto no necesitaban la ayuda que sí necesita Haití.
    Antes y despues del terremoto en Haití seguiran teniendo (por desgracia) gravisimos problemas, que tambien han de ser solventados, y no ignorados, como antes del terremoto.

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  2. Muy buen recorrido histórico sobre Ahití y la pobreza que acecha a este pais caribeño. Saludos Orencio.

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